[۱] . از اینکه در آیه‌ى ۷ سوره‌ى روم، آخرت نقطه‌ى مقابل ظاهر دنیا قرار داده شده است، مى‌توان دریافت که آخرت،باطن و ملکوت عالم، و دنیا، ظاهر آن است. در نتیجه، برخلاف تصوّر عوام، دنیا و آخرت در امتداد زمانى هم نیستندکه یکى پس از دیگرى به‌وجود آید؛ بلکه ظاهر و باطن عالمند که همزمان وجود دارند. شاهد گویاى این حقیقت،بازدید پیامبر اکرم ۹ در سفر معراج از بهشت و دوزخ است که نشان مى‌دهد در آن زمان آن دو وجود داشتند.